淺論昭君出塞在新時代的價值體現
摘要 昭君出塞和親，成就歷史佳話。走進新時代，昭君出塞在思想、社會、文化和經濟層面具有多維價值體現和重要現實意義。
關鍵詞 昭君出塞；和合文化；人類命運共同體；荊楚文化；文旅融合
作者簡介 王克品，系湖北興山縣政協主席、宜昌市昭君文化促進會副會長、興山縣昭君文化研究會會長
引言 公元前33年，王昭君自愿請行出塞和親，譜寫了漢匈“三世無犬吠之警，黎庶亡干戈之役”①的和平史詩，其非凡勇氣與智慧鑄就的歷史佳話，歷經兩千余年積淀，已升華為博大精深、燦爛多姿的昭君文化。在全面推進中國式現代化、實現中華民族偉大復興的新征程中，深度審視昭君出塞蘊含的思想、社會、文化與經濟價值，對于弘揚中華優秀傳統文化、開展愛國主義教育、鑄牢中華民族共同體意識、賦能區域高質量發展、促進人類文明交流互鑒具有重大現實意義。
一、昭君出塞彰顯和合共生人文價值, 是新時代弘揚傳承中華傳統和合思想的典范案例
和合共生作為中華優秀傳統文化的核心精髓，強調不同元素和諧共存、融合互補 ，蘊含天人合一、以和為貴、親仁善鄰、協和萬邦、和而不同、惠民利民、安民富民等豐富哲學內涵。昭君出塞的核心思想價值，正是在于生動彰顯了中華文明“美美與共”②的和合思想。
和親政策是中國古代處理民族關系的重要手段， 區別于武力征服，和親通過婚姻紐帶建立親緣關系，以情感化仇怨，以文化交流替代軍事對抗。昭君出塞是漢匈政治領袖遠見卓識的體現，更是昭君胸懷家國使命、秉承民族大義、主動跨越文化鴻溝、犧牲個人榮辱的壯舉。她以“和親策”實踐，有效消解了漢匈之間的仇恨壁壘，開創了兩族和平共榮的新紀元，是“和合”思想的鮮活典范。《漢書》《后漢書》等史料確證，昭君出塞后的三十余年間，漢匈關系臻于鼎盛，北方邊境呈現出“數世不見煙火之警，牛馬布野、人民熾盛”③的繁榮景象。中原先進的政治制度、經濟模式與文化成果加速向塞北傳播，極大提升了漢王朝的凝聚力與影響力。戰國至秦漢是我國統一多民族國家形成與大一統思想成熟的關鍵期。其后，蒙古草原上相繼崛起的六大北方民族，與中原的互動融合構成了中華民族發展史的主軸。昭君出塞以其“和而不同”“以和為貴”的深刻實踐，賦予了昭君文化“和親、和諧、和美”的獨特內涵，不僅是對中華人文精神與價值原則的經典詮釋，更為新時代豐富和發展“和合”思想提供了歷史鏡鑒與精神源泉。
二、昭君出塞契合人類命運共同體理念，是推動當今人類社會和平共處共同進步的精神指引
習近平總書記提出：“推動構建人類命運共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會制度、不同意識形態、不同歷史文化、不同發展水平的國家，在國際事務中利益共生、權利共享、責任共擔，形成共建美好世界的最大公約數。”④人類命運共同體理念，是基于人類只有一個地球的現實判斷，強調和平共處是根本福祉，倡導在謀求本國發展中兼顧他國合理關切、促進共同發展。其核心——相互依存的國際權力觀、共同利益觀、可持續發展觀和全球治理觀，凝聚了人類社會的普遍共識與文明精華，超越了地域、制度與意識形態差異，為人類文明進步與共同繁榮指明了方向。
昭君出塞串聯長江黃河草原三大文明，成功實現漢匈安定和平，彰顯了人類不同文明間相互尊重、求同存異、平等對待、和平共處、共同發展普世價值，其精神內核與“人類命運共同體”理念高度契合。昭君出塞是古代踐行人類命運共同體理念的典范，更是全球化時代各國各民族利益交融、命運與共的重要精神指引。它昭示世人：相互尊重與平等相待是國際關系的基石，文化交流與情感交融是消弭隔閡的橋梁，互利共贏與共同發展是長久和平的保障。昭君出塞蘊含的以和平方式化解爭端、以文化交流促進互鑒的思想智慧，對當今國際社會具有深刻啟迪：真正的和平源于對生命尊嚴的普遍尊重，在于面對分歧時尋求最大公約數，致力于彌合文化差異、珍視包容互鑒、化解文明沖突、管控摩擦爭端、根除戰爭隱患，共同推動人類社會邁向持久和平與發展。
三、昭君出塞詮釋奉獻包容自強精神，是湖北加快支點建設打造長江文化高地的重要標識
湖北省委省政府《關于加快建成中部地區崛起重要戰略支點的實施意見》明確提出深化“荊楚文化走世界”、推進荊楚文化傳承工程，要求推出一批具有荊楚特色、長江元素、國家標準的藝術精品，推動包括昭君出塞在內的荊楚故事響徹全球，全力打造具有國際影響力的長江文化高地⑤。
王昭君生于香溪河畔，自幼深受荊楚文化滋養和熏陶。其出塞壯舉，彰顯了“舍小我為大我”的愛國奉獻精神，遠適異域“從胡俗”⑥展現出自強不息品格。昭君與愛國詩人屈原以及當代三峽移民、抗洪英雄、抗疫英雄，共同構筑了荊楚兒女愛國奉獻、自立自強精神譜系，是當之無愧的荊楚文化杰出象征。千百年來，歌頌昭君的文藝創作浩如煙海，體裁涵蓋詩詞（杜甫《詠懷古跡》、董必武《謁昭君墓詩》等）、戲曲、繪畫、話劇（曹禺《王昭君》）、影視、動漫、游戲、短視頻等。“王昭君傳說”榮列國家級非物質文化遺產名錄。這些作品不僅傳承了歷史記憶，更將昭君塑造成和平、美麗與智慧的永恒象征，極大地豐富了荊楚文化的獨特價值與時代內涵，必將為“荊楚文化走世界”注入新動能，是湖北加快支點建設打造長江文化高地的重要標識。湖北省政協月度協商會將“和平使者--王昭君”納入荊楚文化重要標識名錄⑦，為其新時代價值賦能確立了更高平臺。
四、昭君出塞釋放自然之美文化之美，是推動區域文旅融合高質量發展的美麗介質
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。習近平總書記強調：“文化產業和旅游產業密不可分，要堅持以文塑旅、以旅彰文，推動文化和旅游融合發展，讓人們在領略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。”⑧昭君形象承載著個人容貌之美、心靈之美，其故事通向民族和諧之美、世界和平之美，天然契合“在領略自然之美中感悟文化之美”的要求，是推動文旅深度融合的珍貴介質。
金色名片戰略擢升。全國民族團結進步表彰大會上，習近平總書記贊譽昭君出塞是“共同熔鑄了以愛國主義為核心的偉大民族精神”⑨的歷史佳話。湖北省委省政府明確提出推進荊楚文化傳承工程，推動昭君出塞等故事響徹全球 。宜昌市確立“屈原昭君故里·三峽生態名城”的城市形象，制定《昭君文化建設實施方案》,賦予興山昭君文旅康養目的地功能定位。昭君村5A景區創建加快推進，全國民族團結進步教育基地、全國愛國主義教育示范基地、中國華僑國際文化交流基地、鑄牢中華民族共同體意識教育實踐基地等20余項靚麗名片落戶昭君故里。“昭君文化旅游節”成為具有廣泛影響力的節慶活動，昭君出塞沿線五省（區）文化旅游聯盟，媒體聯盟、文物保護聯盟、鑄牢聯盟相繼成立，合作成果豐碩。美麗經濟蓬勃發展。以“昭君”為IP的高附加值、強帶動性文旅商品體系日益成熟，“昭君酒”“昭君白茶”“昭君有禮”系列農特文創產品深受市場青睞。昭君文化論壇、“中秋月圓憶昭君”主題晚會、“昭君杯”系列賽事（廣場舞、詩歌、合唱）、漢服巡展等活動常態化舉辦，有效實現“文化搭臺、經貿唱戲”。“昭君出塞路”成為文化旅游和民族交往交流交融的精品線路。隨著鄭渝高鐵、沿江高鐵以及滬蓉高速、十宜高速的全面建成通車，昭君故里進入國家立體綜合交通網，成為連接“神武峽”，融入漢襄宜“金三角”，通達全國各大中城市的重要節點。以香溪河為紐帶，一線串珠（三峽大壩-長江-屈原故里-昭君故里-神農架）的“香溪國家級昭君文化旅游走廊”，以“昭君出塞路”為軸線，一路三家多地（（昭君老家-娘家-婆家宜昌市西安市呼和浩特市）“國家級區域精品旅游線路”加快形成，并成為區域乃至全國文旅融合高質量發展的美麗經濟樣板。
結語 新時代背景下，昭君出塞所蘊含的和平理念、奉獻品格、文化包容和發展智慧，持續煥發出跨越時空的璀璨光芒。它從思想層面啟迪我們弘揚“和合共生”的東方智慧；在社會層面昭示構建人類命運共同體的光明路徑；在文化層面筑牢長江文化高地的堅實根基；在經濟層面引爆區域文旅融合發展的強勁動能。深入挖掘、保護傳承、創新發展昭君文化，讓這一歷史瑰寶在新時代煥發奪目光彩，必將為堅定文化自信、開展愛國主義教育、深化民族團結、驅動經濟高質量發展、促進人類社會文明進步注入持久動力。
參考文獻
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